1、文化是人類(lèi)在不斷認識自我、改造自我的過(guò)程中，在不斷認識自然、改造自然的過(guò)程中，所創(chuàng )造的并獲得人們共同認可和使用的符號（以文字為主、以圖像為輔）與聲音（語(yǔ)言為主，音韻、音符為輔）的體系總和。
　　2、廣義文化指人類(lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。
　　它包括物質(zhì)文化、制度文化和心理文化三個(gè)方面。物質(zhì)文化是指人類(lèi)創(chuàng )造的種種物質(zhì)文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，是一種可見(jiàn)的顯性文化；制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、社會(huì )制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣，它們屬于不可見(jiàn)的隱性文化。包括文學(xué)、哲學(xué)、政治等方面內容。

　　人類(lèi)所創(chuàng )造的精神財富，包括宗教、信仰、風(fēng)俗習慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、各種制度等。

　　廣義的文化，著(zhù)眼于人類(lèi)與一般動(dòng)物，人類(lèi)社會(huì )與自然界的本質(zhì)區別，著(zhù)眼于人類(lèi)卓立于自然的獨特的生存方式，其涵蓋面非常廣泛，所以又被稱(chēng)為大文化。隨著(zhù)人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)認識世界的方法和觀(guān)點(diǎn)也在發(fā)生著(zhù)根本改變。對文化的界定也越來(lái)越趨于開(kāi)放性和合理性。

　　“文化本不屬人類(lèi)所獨有，我們更應該以更開(kāi)放和更寬容的態(tài)度解讀文化。文化是生命衍生的所謂具有人文意味的現象，是與生俱來(lái)的。許多生命的言語(yǔ)或行為都有著(zhù)先天的文化屬性，我們也許以示高貴而只愿意稱(chēng)它為本能。”——李二和《舟船的起源》

　　狹義指社會(huì )的意識形態(tài)以及與之相適應的制度和組織機構。

　　狹義的文化是指人們普遍的社會(huì )習慣，如衣食住行、風(fēng)俗習慣、生活方式、行為規范等。