回族人有個(gè)風(fēng)俗，當(dāng)姑娘出嫁后，就佩戴上了各種各樣的頭巾，因?yàn)椋坏┙Y(jié)了婚的女人她的頭發(fā)只能給她的丈夫一個(gè)人看，不允許任何人看已婚人的頭發(fā)。 無(wú)論是少婦還是中年婦女就是上了年紀(jì)的好大娘頭上都裹著各種顏色頭巾，年紀(jì)小一點(diǎn)的少婦佩戴的頭巾顏色比較新鮮。有紅色的黃色的粉色的也有藍(lán)色的，年紀(jì)大的婦人帶在頭上的都是一些顏色比較深色圍巾。，有黑色的褐色的也有深藍(lán)色。在我國(guó)西北信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族中，有一種婦女使用的長(zhǎng)頭巾頗具地方特色和民族特色。人們稱這種長(zhǎng)頭用為“蓋頭”。回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族、哈薩克族等都戴蓋頭。所謂蓋頭，就是絲織品或棉織品做成的大巾，戴時(shí)從頭上罩下，披在肩上，蓋住整個(gè)頭部，兩耳也掩在巾下，頜下扣扣，只剩面部在外，就象風(fēng)帽。長(zhǎng)度一般垂到腰際，哈薩克族的競(jìng)垂到臀部以下。蓋頭一般分綠、黑、白三種，從少女開始直到結(jié)婚后一二年都戴綠蓋頭，結(jié)婚三四年直到中年城黑蓋頭，老年婦女戴白蓋頭。十分明顯，蓋頭是受一些信仰伊斯蘭教的民族的服飾影響，尤其是受阿拉伯民族服飾的影響而形成的。是婦女面罩的一種變種。直到現(xiàn)在，新教對(duì)戴蓋頭要求仍很嚴(yán)格，無(wú)論在家或外出，都必須戴；而老教要求則稍寬，一般出門時(shí)戴，在家不戴而換為織花紋的便帽。 通婚后，漢男或漢女自然一切要隨回族的風(fēng)俗習(xí)慣,婚俗和漢族差不多、女方嫁到男家，3日后回去省親.戴蓋頭的習(xí)俗，源于阿拉伯國(guó)家，受伊斯蘭教的影響。在阿拉伯地區(qū)，原來(lái)風(fēng)沙很大，水源缺乏，人們平時(shí)難以及時(shí)沐浴凈身。為了防風(fēng)沙，講衛(wèi)生，婦女們自己縫制了能遮面護(hù)發(fā)的頭巾. 既然說(shuō)人家是你的女朋友就請(qǐng)首先尊重別人的風(fēng)俗習(xí)慣 在我國(guó)西北信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族中，有一種婦女使用的長(zhǎng)頭巾頗具地方特色和民族特色。人們稱這種長(zhǎng)頭用為“蓋頭”。回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族、哈薩克族等都戴蓋頭。所謂蓋頭，就是絲織品或棉織品做成的大巾，戴時(shí)從頭上罩下，披在肩上，蓋住整個(gè)頭部，兩耳也掩在巾下，頜下扣扣，只剩面部在外，就象風(fēng)帽。長(zhǎng)度一般垂到腰際，哈薩克族的競(jìng)垂到臀部以下。蓋頭一般分綠、黑、白三種，從少女開始直到結(jié)婚后一二年都戴綠蓋頭，結(jié)婚三四年直到中年城黑蓋頭，老年婦女戴白蓋頭。十分明顯，蓋頭是受一些信仰伊斯蘭教的民族的服飾影響，尤其是受阿拉伯民族服飾的影響而形成的。是婦女面罩的一種變種。直到現(xiàn)在，新教對(duì)戴蓋頭要求仍很嚴(yán)格，無(wú)論在家或外出，都必須戴；而老教要求則稍寬，一般出門時(shí)戴，在家不戴而換為織花紋的便帽。

事實(shí)上身上試試