琦善在後世的評(píng)價(jià)中，以負(fù)面居多，但也 有人認(rèn)為當(dāng)年琦善有“自知之明”，他所約 訂的《穿鼻草約》已是晚清損失最小的條 約。
發(fā)錯(cuò)了

漢族古代喪葬習(xí)俗是怎樣的？

漢族古代喪葬習(xí)俗,以喪禮哀死亡，以葬禮處理尸體，以祭禮悼念先人。漢族喪禮以哭表示悲哀，以喪服(素服)表示沉痛。葬的本意是把尸體藏到活人看不見的地方，“葬也者，藏也”。漢族先民葬俗最早實(shí)行野葬葬之中野，不封不樹”。后來實(shí)行棺槨土葬，也有火葬。現(xiàn)在城鎮(zhèn)通行火葬，農(nóng)村部分地區(qū)還保留土葬習(xí)俗。葬之前要為死者沐浴、理發(fā)、換上新衣服(壽衣），有的還要整理一下容貌，使之安詳瞑目。古代還有含玉于死者口中之俗。然后是守靈、制棺槨。同時(shí)，向親友報(bào)喪，親友則攜帶禮品助喪。然后是人木、出殯、埋葬、起墳、立碑，設(shè)牌位祭奠。現(xiàn)代漢族葬俗趨于簡(jiǎn)化:用死者親屬臂纏黑紗，吊唁者胸戴白花代替喪服;用向遺體告別儀式(或開追悼會(huì))、火化遺體、捧回骨灰盒等簡(jiǎn)化程序代替繁冗的舊式葬禮。既達(dá)到了喪葬的目的，又合乎“勿以死傷生的情理。漁民葬俗與陸居漢族相同。